最近,日本决定在全球增设至少100所日语中心,韩国也计划5年内在世界100个地区开办专门教授韩国文化的“世宗学院”,以对抗中国“孔子学院”的影响。(《中国青年报》1月19日) 新闻用了这样的标题:日韩挑起文化“三国演义”。一股战斗的气味扑面而来。这样的情绪如今并不少见,但笔者以为,在像语言、文化传播这类的事务上,不必有与人战斗的态度。
首先,对新闻中提到的“日本外务省强调,只有大力推广日语,才能培育‘亲日派’”这一点,我是认同的。甚至我还可以举出更极端的例子来,当年抗日战争时期,汉奸伪政权中高官留日比例相当高,144人中,留日生54人,占38%。一个国家要想在国际上提高影响力,在别国拥有“亲己派”,最好的办法就是帮别国培养留学生,让他们学习自己的语言和文化。像美国当年用“庚子赔款”为中国培养留学生,表面上看来挺傻冒。但是留美生后来几乎都是亲美派,国民政府后来的亲美倾向与此有很大的关系。所以,孔子学院实质上就是在师法西方,是中国走向强国的历程中需要认真做的一件事。
但是,一国语言和文化的传播,决定性因素还是母国国力的强大。英语和英语文化在世界上有今天的地位,是因为英国建立过“日不落”的殖民帝国,领跑世界两个多世纪。接下来,美国又接棒领跑,直至今日。现在世界能有“中文热”,也是中国国力上升的结果,孔子学院只是应势而生的产物。逻辑上并不能倒推,说多建孔子学院就能增进“中文热”。
其次,像语言和文化这种国家软实力的扩展,与国家硬实力的扩展还是不同的,它不具有排他性,不是一场零和游戏。一个尼日利亚人可以喜爱中国文化,同时也可以喜爱日本文化。所谓培养“亲己派”,这个“亲”是感情亲近、关系亲近之意,并非是“忠诚”之意。抗日战争时,虽然有一小撮留日生变成了汉奸,但绝大多数留日生还是扛枪走上了战场。国民政府中的留美生亲美,那也是以不损害本国利益为前提的。要相信,全世界留学生最爱的还都是自己的祖国。所以,“孔子学院”如果和日文中心、世宗学院相互之间采取战斗姿态,是一件很无聊的事。
至于很多人所担心的,中国文化的光荣可能被人抢注的问题,也是杞人忧天。古代东亚地区的文明中心是中国是无可辩驳的事实,绝不是某国的一些“爱国学者”鼓噪几句就能改变的。大家要相信,世界其他地方的学者也是长脑袋的。
所以,对于孔子学院的建设应该重视。但要以内功修为为主,要与自己较劲,争取把每一所孔子学院都办得更好、更有吸引力。而不是在某种虚荣心的支配下,去与日文中心、世宗中心较劲,你建一百所,我就要建两百所;你招一百个学生,我就一定要招两百个。那不是办文化的方法。