牋牋文化盛宴：天山脚下的精神大餐

　　牋牋２０１１年，第二届“中国新疆国际民族舞蹈节”盛况空前，迎来了世界四大洲１５个国家和地区以及国内９个艺术团体、２０００多名不同肤色与文化背景的舞蹈精英们。中外歌舞艺术相映生辉，盛况空前，内容从舞台延伸到美术、摄影、网络视频、文物、非物质文化遗产等多种文化艺术门类。

　　牋牋“新疆的文化特质就是——跨文化”，新疆文化厅党组书记韩子勇评价说，“我们注重的是文化的统一和包容，这也是中华文化一体多元，延年益寿、青春永驻的奥秘。”

　　牋牋在自治区党委七届九次全委（扩大）会议上，自治区党委明确提出了“以现代文化为引领”的战略选择，更为当前和今后一个时期新疆文化事业发展指明了前进方向，现代文化成为新疆跨越式发展和长治久安的精神内核和推动器。

　　牋牋仅短短两年时间，新疆各类文艺演出场次增加近三倍，相继举办了《春满天山》全疆文艺调演、百姓周末大舞台“冬季演出季”和“春季演出季”“千场演出送基层”“节日文化系列”“美丽新疆”等在新疆和全国巡演等重大活动。

　　牋牋当新疆最美好的季节到来的时候，又一场精彩演出的序幕拉开了：５月１８日，“打起手鼓唱起歌－－自治区基层文艺调演”全面启动；同时，涉及全国十几个省市、１０００多名祖国内地的文化志愿者将深入天山南北的广大城乡牧区，开展４０多项文化服务活动。

　　牋牋文化惠民：百姓心底飞出欢乐的歌

　　牋牋“新疆提出的以现代文化为引领具有时代眼光。”自治区文联名誉主席刘宾先生评价说，由工业化和科技革命持续推动的、在全世界蓬勃发展的“现代文化”正在席卷几乎所有国家和民族，谁拒绝接受现代文化，他就会被历史所隔离，被边缘化，被“地球村”所抛弃。

　　牋牋也许正是这样一种切肤的危机感，让新疆上下出现了如此深刻的变化与变革。仅短短两年时间，自治区党委、人民政府在宣传文化领域的竭诚努力，已经让基层文化工作得到空前发展。

　　牋牋“万村千乡文化产品惠民行动”在进行；８０８４个农家书屋基本覆盖南疆和北疆重点村镇；维、汉、蒙、柯、锡伯等语言文字的图书１６２．６万册、音像制品１０．８４万盒、书架２１６８个、报刊架１０８４个送入基层；加上“广播电视村村通户户通”“民族文学原创和民汉互译工程”“三馆免费开放”等一系列文化惠民工程的深入推进，本来就善于用歌舞表达情感的新疆变得更加生动无比。

　　牋牋在南疆重镇莎车县，如今已有百余支由农民、个体户、退休干部组成的基层文艺演出队，在农闲和耕作间隙，他们就“天当幕，地为台”，在田间地头表演，让党的富民政策深入人心；在乌鲁木齐米东区三道坝镇，５２岁的王树强以自己的所见、所闻、所感谱写出８０多首反映家乡变化的“花儿”在群众中传唱。

　　牋牋在和田地区策勒县边远的努尔乡文化广场上，一个个“草根”演员走上舞台，自编自导自演更为奔放质朴的“山区麦西来甫”，他们在舞台上的表现并不逊色于专业演员，畅快的心情在台上台下激荡。

　　牋牋“新房子建好了、新的牲畜棚舍建好了、手里的钱多了，心底的歌更是多得很，要唱出来！”刚刚在台上跳完舞的本乡牧民艾比布拉无法掩饰心中的快乐。

　　牋牋“新疆精神”：各族群众共有的精神坐标

　　牋牋什么是“新疆精神”？自治区文化厅党组书记韩子勇认为，对“新疆精神”内涵描述的变化也是变化、变革、创新的生动体现，“新疆精神”从发轫到实践，再到如今的高度概括，其过程就是集民心民智、达成共识、凝聚人心的过程。

　　牋牋自治区社科联研究员戢广南说，由“爱国、感恩、勤劳、互助、进取”的大讨论，到“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”１２字“新疆精神”的确立，它体现的是新疆人的文化核心价值观，是新疆人守望的精神坐标。

　　牋牋“新疆精神”，新疆人何曾陌生过？阿尼帕老妈妈，先后收养了哈萨克、回、汉等民族的１０个孤儿，诠释着超越亲情、民族的血浓于水的人间大爱。

　　牋牋乡村医生刘玉莲，４０多年巡诊中医治患者３０多万人次，为贫困患者垫付医药费４万多元，在各民族间撑起团结友爱之桥；“新疆好巴郎”“烤羊肉串的慈善家”阿里木，用卖烤肉的微薄收入坚持资助贫困学子的事迹传遍全中国；为素昧平生的维吾尔族少年捐肾的姑娘王燕娜……

　　牋牋天山南北，瀚海东西，新疆从来不缺少这样品格的人，在过去、在今天，他们身体力行，诠释着“新疆精神”的丰富内涵，他们就像“天山雪松”“绿洲白杨”“戈壁红柳”“大漠胡杨”一样挺立在新疆大地上，提振着所有热爱这片土地的人们对未来发展的信心。