中华民国成立于1912年，是孙中山先生及同盟会领导中国人民了推翻260多年满清统治，建立在中华大地上的，以“三民主义”为指导思想的资本主义国家。它的建立，在20世纪初的中国有着重要的历史意义。

　　政治上，中华民国的成立宣布了君主专制制度的灭亡和资产阶级民主共和国的诞生。1911年10月10日，辛亥革命首先在武昌爆发，然后全国形成连锁反应，各地革命党人纷纷响应，清政府的统治土崩瓦解。1912年元旦，中华民国政府在南京成立。在孙中山的主持下，3月11日，参议院颁布《中华民国临时约法》，按照西方资产阶级的民主制度和立法、行政、司法“三权分立”的原则，在中国建立了一个实行议会制和责任内阁制的资产阶级共和国。同时，中华民国政府宣布焚毁刑具，停止刑讯，严禁买卖人口等，这在一定程度上给了人民自由和权利。

　　经济上，中华民国政府颁布了一系列有利于资本主义经济发展的措施，推动了生产力的发展。民国成立后，南京临时政府颁布措施，奖励和保护工商业，鼓励人们兴办实业，鼓励华侨在国内投资，废除清朝的苛捐杂税。这样，国内实业团体纷纷成立，开设工厂、设银行都成为风气，民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大，实现了自身的第二次发展，无产阶级队伍也日益壮大。

　　民族关系上，中华民国一定程度上实现了民族的平等。中华民国采用五色旗为国旗，由红、黄、蓝、白、黑组成，分别象征中国汉、满、蒙、回（穆斯林）、藏五大民族。虽然和我们今天的民族平等、民族团结，各民族共同繁荣的政策相比，仍然有很大的不足，但是和满清政府的一族独大相比，已经是个明显的进步。

　　文化教育上，中华民国政府主张学校不拜孔子，不读四书五经，禁止用清政府颁行的教科书，教科书必须符合共和民国宗旨，这些措施使得新生的国家的教育不再是培养只会读书的无用文人，有利于西方民主思想的进一步传播。在这样的教育下，民主共和的观念占据了人民的大脑，封建帝制的思想被逐步抛弃。中国人的身份开始由臣民向公民转变。

　　社会风气上，中华民国倡导“自由、平等、友爱”的公民道德，“老爷”、“大人”没有了，取而代之的是“先生”，男子不再蓄辩，头上可以出现多种的发型，女子不再缠足，以大脚示人也不为丑。

　　对外关系上，中华民国虽然在《告各友邦书》中承认不平等条约继续有效，但新生的政权不再是洋人的走狗，而且革命的暴力沉重打击了帝国主义在华的势力，使其无法在中国建立起有效的统治秩序；同时，中华民国的建立，也为同一时期亚洲其他地区的民族解放运动起到了示范和推动作用。在中华民国的影响下，亚洲形成了新一轮的民族解放运动的高潮。

　　当然，由于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性，加上外有帝国主义的干涉，内有立宪派和旧官僚的破坏，中华民国的政权很快就被袁世凯篡夺，中国并没有因为政权的变更而改变社会的性质，但辛亥革命后，民主主义思想潮流已不可抗拒，中国人民革命的洪流汹涌澎湃、势不可当。正如江泽民同志在纪念辛亥革命九十周年上所说：辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的地位，是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。