但是，于私，蒋介石也有一番说辞与思虑，他惟恐日本飞机再到奉化侵扰滥炸，因此，觉得毛福梅葬在摩诃殿后，仍非稳妥之地，在十二月十八日给蒋经国的电报上说：“葬地如在摩诃殿后，离村庄太近，恐遭轰炸，则应另觅较远之处，如在上山桥头，现在兵房附近，择一墓地安葬，似较妥也。……丧事后家中如不便居住，你可移住慈庵庄屋也。此次居乡应略久，以便整理家务，你当告假二三月，派员代理为妥。”
十二月十九日，蒋介石又电蒋经国，交代他再找别的地点葬毛福梅，并且要蒋经国不要听信风水堪舆之说，这说明外界常称蒋介石信风水，其实完全是一种以讹传讹的扭曲。蒋介石此电说明他根本不重视风水迷信：“上山桥头如无相当墓地，则在显灵庙东首，即马鞍山东北山脚，或可觅得一地，惟不可听乡人讲风水堪舆之说，而只择高朗之地，如其无水蚁之患足矣。”不久，蒋介石又补发一电报给蒋经国，说：“本日为祖母诞辰，谅在慈庵祭祀。回念家事，无任惶惶，惟望尔兄弟能立业光前也。葬事待明春再举亦可，你待家事料理完妥，可仍回任服务……”忧惶之念跃然纸上，但仍不忘鼓励蒋经国墨绖从公，移孝作忠。
毛福梅意外遇难，在蒋经国内心造成了巨大的创痛。少年时代，他感觉到父亲和毛福梅感情并不融洽，未料远赴苏联途中，一九二七年十二月，父亲与母亲仳离，父亲与宋美龄结婚。蒋经国虽然远在俄国，父母离异形成的心理阴霾，如影随形，他却只能压抑心中，莫以名状。况且，离国十三载，回国不过八个月，又赴赣任官，平日鲜少承欢毛福梅膝下，遭此巨变，尤其悲恸逾恒。多年后（一九四五年元月十四日）蒋经国写给蒋介石的一封家书中，犹不经意吐露出潜藏心底始终未曾宣泄的悲痛：
儿此次在渝得与大人谈及家事，心感欢乐，但在离渝之前二夜，当拜读大人在儿日记本上批示之后，心中未得一时安宁，且曾痛哭数次。儿回国以后第一次哭泣，是在杭州初次拜见大人之时。第二次是在溪口家乡当儿生母罹难之日。……此次受大人之感动而数次流泪，乃第四次也。
母亲死于日寇狂轰滥炸，蒋介石复以不让倭寇有可资宣传的题材，谕令蒋经国要低调地处理毛福梅之后事。为人子女者，面临母丧，已是人伦至痛，尚且要“秘不发丧”，简略速葬，这教稍有孝心之子女，情何以堪？
尤令蒋经国悲愤莫名的，是日本军阀在一九四一年春季多次侵扰奉化故里，这段时期的蒋经国，始终处于焦虑愤懑的情绪，难以平抚。这一年五月十九日，蒋经国写信禀告父亲说：“此次敌军扰侵浙东故乡庐舍，祖先坟墓备受蹂躏，国难家仇于斯已极，每念及此，终夜不能成眠，今后只有埋头苦干，尽忠党国，以期报此不共戴天之仇。”
未几，蒋经国复又得知日本军阀拆毁毛福梅的坟墓，稍后连棺椁也遭贼人掘开，这让蒋经国既惊骇又悲愤，但是消息未经证实，只是故里辗转传来之音讯，而他本人又未便亲往已经沦陷的溪口一探究竟，因此倍感焦灼、苦闷。为此，蒋介石父子之间更是函电交驰，为了安抚儿子的焦虑情绪，一九四一年九月二十日，蒋介石在重庆亲笔写下致蒋经国电文文稿：
蒋县长：皓电悉，此消息不必可信，寇或藉此以试探吾家人对此之心理如何，如我着急，则寇更进一步对我祖父母之坟墓亦将加以破坏为恫吓，故此事无论其虚实，即使果有其事，亦已成过去，着急亦无能挽救。昔汉高祖之父，被敌军所俘，敌藉此要挟汉高祖，乃以“愿分乃父一杯羹”，以示决不以家人为念之意。吾人立志革命，早以为国忘家，只求对民族子孙能永久获得自由独立，则一家之生死尚且不顾，何惜死后之尸身，故不必过于悲痛，应以革命大业之成败为怀也。此时可由学校间接派人设法探视，如其实在，则再托人殓葬，总不使寇兽藉此要挟，以示吾人心理上之弱点也，至于暴尸在外之说，余决不能信，希儿亦宽怀勿过忧伤。总之，此事以岩头舅家为名，派人照料最为相宜，以寇兽决不能将收尸之外亲牵累也。父。
所谓“分一杯羹”，典出《项羽本纪》。相传楚霸王项羽与汉王刘邦相争于广武，兵荒马乱之际，楚霸王抓住了汉王的父亲，准备烹煮汉王之父而食之。刘邦得到消息，毫不为意地传话给项羽：“我跟项羽是约定的把兄弟关系，我的父亲就是他的父亲，如果项羽一定要烹杀我父亲，那么我希望有这个荣幸能分食一杯羹。”楚霸王项羽知道此计无法得逞，只好释放了汉王之父。蒋经国为了母亲坟墓可能遭日本军阀破坏而心烦意乱、焦虑痛苦，蒋介石为安慰他，乃以“分一杯羹”的历史故事开导儿子，希望儿子以大局为重，勿为私情害公义。
蒋介石担心蒋经国不能释怀毛福梅坟头遭日寇破坏的消息，翌日又发了一封特急电报给蒋经国，电文全文如下：
赣县蒋县长：昨电谅达。未知儿意如何决定，惟对武岭学校应先复一电，其大意如下：电悉，此事恐系谣言，未必真实（按：原件中有一段话是蒋介石删掉的文句，删除之全文为：我家上下早以牺牲救国，即使有此事，其实亦不足为异，先人求仁得仁，遗体虽毁，其灵亦安）。但既有此消息，请派人前往墓地省视，如墓柩果毁，望代为在原地埋葬，不必移墓等语。一面速派可靠乡人或亲友，前往溪口附近，与当地县府军警极秘密探察究竟。以余判断，决不致暴尸天外，可勿过虑。岩头如有人能代办更好，否则亦不必强勉，以免乡人起谣，更使寇兽有此要挟也。父。
