核心提示:我一切处置均以国家为前提,我也意料到到一时期,一定有一方或两方感到不痛快,对我不满意。但我绝不偏倚,绝不作那一方面之屏护。举例言之,如有人提议保卫台湾,我想台湾为中国领土,自应保卫,但非为蒋而保卫台湾。
本文摘自:《阎锡山日记》,作者:阎锡山,出版:九州出版社
八月廿六日(一)我感到现在各种会议多呈下列现象:一、背诵图书目录的会议。二、老鼠会议。
三、小孩说故事会议。四、逞能会议。五、报复会议。六、矜功会议。七、泄愤会议。遂致发言多离开议题,决议多不依据发言,演至儿戏加深,仇恨加大,造成分奔的恶果。这种会议真是煞人情绪,增人厌心,白度时间,滥费人力,此一端即造成灭亡而有余,真令人不知何者结成此果。古人说:无主乃乱,制度使然,抑领导失当所致,令人不解。
(二)有耻的风尚中,无耻的人易受打击。若欲得到帮助,须化无耻为有耻。若在无耻的恶风中,有耻的人亦感到无地自容。真是率仁率暴民皆从之,云能遮日,从暴之后善者亦无可如何。
(三)诞词知其无聊。
(四)固执己见与固执成见,比固执私见坏事还要大。因私见与无耻相连,人易察觉而打击,人之成见、己见与主张相连,易得人原谅,故其坏事之力量,较私见为大。
(五)健谈亡国,此感在未到广州前,心脑中毫无此观念。来到广州之后,虽感到诐词淫词不适理国,但亦说不出一个名词来,一日忽然感出健谈亡国四字。但何以造成此习尚,思索多日,末得端倪,或为革命街说,以说动人之遗风乎。
八月二十七日主持孔子二千五百年诞辰纪念典礼,并讲“孔子与东方文化中与仁”。
八月二十八日应当人定胜天,不可束手待毙。
八月三十日台湾大学校长傅斯年函,请销辞意,奋志匡复。函复以国家为前提,个人得失,非所计及。
九月四日李代总希望辞兼国防部长,以白崇禧接替,未表同意。