其实，柳亚子从毛泽东手中拿到这首词不久，也碰到了这首词是否存在“帝王思想”的问题。10月21日，尹瘦石向柳亚子索要毛泽东手迹及其和词，柳慷慨相赠。尹瘦石又请柳亚子给毛泽东手迹题跋，柳亦应之，作跋文曰：“毛润之《沁园春》一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令，南宋慢词矣。中共诸子，禁余流传，讳莫如深，殆以词中类帝王口吻，虑为意者攻之资；实则小节出入，何伤日月之明。”此处所谓“中共诸子，禁余流传，讳莫如深”，当指《新华日报》只同意发表柳之“和词”而不同意发表“毛词”一事。柳亚子在跋文中揣度：“余意润之（毛泽东）豁达大度，决不以此自谦，否则又何必写与余哉。情与天道，不可得而闻，恩来殆犹不免自郐以下之讥欤？”拒绝发表的是毛泽东，还是周恩来？缺乏考证资料，不敢妄说。不过，《新华日报》作为中共报纸，不同意发表毛词，其理由正是柳亚子披露的“中共诸子”对于“帝王口吻”的顾虑。
正当重庆报刊为毛词笔战正酣之际，柳亚子有位老朋友前来造访，这位老朋友当年参加过中共，后来成为党国要员，也对《沁园春？雪》提出了质疑。碍于老朋友的面子，柳亚子憋着一肚子闷气，没有发作。第二天，柳亚子作《答客难》一文，对朋友的观点逐条批驳：“他（指毛泽东）是一个政党的领袖，人民的领袖，自然的领袖口气阔大，不同于勾章撇句的小儒……20世纪是人民的世纪，只有人民的领袖，没有反动的皇帝。非唐薄宋，不正是毛润之伟大的表现吗？《沁园春》说得好：‘俱往矣，数风流人物，还看今朝。’不是正告一般独夫民贼所专制的寿数已终，人民的世纪开始。”（《箫剑诗魂——柳亚子评传》，中国社会科学出版社2002年版）
12月4日，《和平日报》刊出两封“读者来信”，分别是董令狐的《封建余孽的抬头》和杨依琴的《毛词沁园春笺注》。董令狐说道：“几千年来的王霸思想，很容易支配人心……连延安的‘领袖’也‘欲与天公试比高’了。一阕《沁园春》，‘还看今朝’，抱负自然不平凡，却出现了秦始皇的面目！”在这则“来信”中，董显然是将毛词指为“几千年来的王霸思想”，并将毛泽东本人比成秦始皇。除了对毛词的攻击，董又将笔锋指向柳亚子：“柳亚子先生《沁园春》奉和圣制，顺嘴接文，诽谤古今，其实是封建残孽又一次的抬头而已！”将毛柳的诗词唱和说成“奉和圣制”，将毛柳友谊说成是君臣关系，目的仍在于批评毛词的“帝王思想”。
杨依琴则在《毛词沁园春笺注》一文中，先说：“毛泽东氏是长沙一师的学生，国文根蒂不坏，能诗也能词。观其近作《沁园春》颇有‘前无古人，后无来者’的气概……口气真是不凡。”但文章笔锋一转，故意将古代的帝王将相拿来比附毛泽东：“项羽的《拔山吟》，汉高祖的《大风歌》，以之相较，渺乎其小，何足道哉！在作者的意思，秦皇汉武的武功是可以了，论‘文’则还差一点；唐太宗、宋太祖‘风骚’不够；就是武功顶呱呱的成吉思汗，也不过是一个不开化的野蛮人罢了。作者拿他们的事业私下和自己比上一比，结果觉得都不能满意。所以，接着就说：‘俱往矣，数风流人物，还看今朝！’自况之余，盖以自负也。”（2010年4月25《重庆商报》）有论者指出，这是有意用古代狭隘的帝王观念加于毛泽东，强加给《沁园春·雪》。论者只知其一不知其二，22年后的1957年4月，毛泽东在同《人民日报》负责人的谈话中就曾强调：历史上不是提什么“文景之治”吗？实际上，文帝、景帝只是守成，是维持会，庸碌无能。从元帝开始，每况愈下。毛泽东说：西汉高、文、景、武、昭等读起来较有兴味，东汉两头均无意思，只有光武可以读。1964年3月24日，毛泽东在另一次谈话时指出，历史上当皇帝的有许多是知识分子，是没有出息的，隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗，又能绘画。一些老粗能办大事情，成吉思汗、刘邦、朱元璋。从上述情况来看，按照柳亚子的说法，毛泽东的确有“非唐薄宋”的气概。杨氏所论，并非毫无道理。
上述两篇“读者来信”发表后，12月29日，在储安平主编的《客观》杂志第8期上，该刊编辑聂绀弩发表了一篇驳“帝王思想”的辩论文章《毛词解》。这篇文章对董令狐和杨依琴对毛词的诋毁与曲解进行了反驳，并按照自己的理解阐述了毛词的思想内涵和主题。聂绀弩认为，毛词上半阕的头几句是“用雪、用白色、用寒冷来象征残暴的统治”，“而评论家反说作者欲与天公试比高，完全胡扯”。下半阕“翻成白话，不过说：强盗们，汉奸们，封建残余们！你们想用武力统一中国吗？你们自己认为可以成为秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗吗？你们错了！那不过是历史上的一些无知识、无思想的野蛮家伙。他们过去了，他们的时代过去了。今天，不是光靠武力、光靠蛮横可以得到天下的。要在今天成为一个人物，必须理解的多一些，必须自己成为一个知识者乃至思想家，必须能够代表人民的利益……试问这与封建余孽或帝王思想有一丝一毫的相同吗？不！刚刚相反，它是反封建的，反帝王的！”聂先生按照自己的理解，极力将毛词往“反封建，反帝王”上拉，贬低了秦皇汉武、唐宗宋祖的历史地位。倒是毛泽东自己在若干年后对此问题作了澄清：“我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大得多，可是被人骂了几千年。”“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。可见，聂先生并不真正了解毛泽东。聂绀弩还依毛词韵也填写了一首《沁园春》，与易君左和词针锋相对：
谬种龙阳，三十年来，人海浮飘。忆问题丘九，昭昭白白；扬州闲话，江水滔滔；惯驶倒车，常骑瞎马，论出风头手段高。君左矣，似无盐对镜，自惹妖娆。
时代不管人娇，抛糊涂虫于半路腰。喜流风所被，人民竟起；望尘莫及，竖子牢骚。万姓生机，千秋大业，岂惧文工曲意雕？凝眸处，是谁家天下，宇内今朝？
