新加坡《联合早报》报道 杨荣文说：“我不是要贬低欧洲、俄罗斯、日本、巴西或印度的重要性，毕竟我们处在一个有许多权力中心的多极世纪，但一切的核心必须是中美关系。只要中美关系搞对了，其他权力的中心将能找到各自的定位，世界也能有效运转。”

不过他认为，中国和美国的思维方式迥异，就像是两台安装了截然不同的操作系统的电脑，如何让这两个大国透过文明对话建立关系，并不容易。

杨荣文指出，中国是一个高度进化的文明，不是一个人或几个人所能迅速改变的。同时，中国也是一个历史感强的文明，这可从中国人认真记录族谱的行为中看出。

杨荣文以个人经验说，几年前他受邀到中国为本族的宗祠主持仪式，过后要求把孩子的名字记录在族谱上，才得知当地人一般只记录儿子，不记录女儿。此外，生育下一代的媳妇的名字，也被记在族谱里。

杨荣文指出，宗祠喜欢把政要或有功人士列入族谱，可见中国人光宗耀祖的观念依然根深蒂固。

而中国重视历史记载，每个朝代都会编撰前朝的历史。杨荣文指出，中国24史的详尽度及准确度非常惊人，但难免对成败有所夸大。

杨荣文认为这反映出中国人独有的世界观。“中国人没有将非中国人改变成中国人的欲望。如果你生来不是中国人，那没关系，你不需要成为中国人。正因如此，中国人看待环球化时，所持的世界观是中国同个别国家的关系。他们不习惯把世界看成一个有多重枢纽的复杂网络，这和美国人的世界观是截然不同的。”

谈到美国时，杨荣文说，美国的建国先驱因为在欧洲大陆遭到迫害而逃到美洲，并立志要在新大陆创造新的人类社会。“因为美国在这种情绪下诞生，所以它的文化很不一样。它有一种传教式的精神，希望所有人都跟他们一样。这点和中国人不同，美国人会要把你同化，因为他们认为这是件好事。”

他认为美国人首先必须尊敬世界其他人种，才能有效地和他们对话以发挥其影响力。