张闻天的和平共处思想，确实是同支持世界革命的路线相对立的。第一，从治国理念和方略说，张闻天认为，新中国建立后，应该全力进行以经济建设为中心的社会主义建设，办好我们自己的事。“外交战线上的任务，就是为我国社会主义建设保证最有利的国际条件，例如争取和平的环境，发展同其他国家间的经济和文化联系等”(中华人民共和国对外政策。张闻天文集，4卷，270页。)，而不是支援世界革命。第二，从革命原则说，张闻天认为，“革命决不能输出。革命与否，如何革命，都是各国人民自己的事情。”(关于执行我国和平外交政策中的一些问题。张闻天选集，1985年，476页。)“别的国家是否革命那是人家的事，我们用不着管”(在驻印尼使馆党委会议上的发言。1957年6月。张闻天年谱，下卷，1061页。)。第三，落实到外交实践，就要摒弃输出革命或曰支援世界革命的思维和行动，就要反对干涉他国内政，反对四处推销中国革命经验，反对强加于人的革命宣传，对外援助要有节制，就要确认和平共处“不是一时的策略措施”(关于执行我国和平外交政策中的一些问题。张闻天选集，1985年，474页。)，而要确立“长期和平共处的思想”，(在驻巴基斯坦使馆全体干部会议上的报告。1957年5月22日。张闻天年谱，下卷，1060页。)“一切工作都应围绕着争取长期友好相处这一总的目的”(视察驻印度等四国使馆的报告。张闻天文集，第4卷，254页。)。
批判张闻天的和平共处思想，有其投鼠忌器的为难之处。因为和平共处政策是列宁提出的，形势也还没有发展到后来公开喊出打倒帝修反口号的那一步，所以批判者不好从理论上公开反对和平共处。他们只能拐弯抹角(其实也已经相当赤裸裸)地做文章。第一，他们说，世界革命是我们外交工作的终极目标，张闻天所说的长期的和平共处，是维持现状，是同这一总的战略目标相反的。一位司长说，“在世界上也要讲不断革命论”，“张闻天外交路线的根本错误是没有世界革命的思想，或将世界革命推到遥远的将来。”第二，还是这位司长说，“和平共处是用以达到世界革命目的的手段、策略”，“革命不能输出是策略，在一定的时期如果拘泥于这个理论必须遵行而不支持外国革命，就不对。”第三，他们说，和平共处只适用于民族主义国家，不能笼统地适用于帝国主义国家。
张闻天确实没有中国外交要在当下推进世界革命的思想，甚至对于是否要在遥远的将来促进世界革命也从未涉及。他说革命不能输出，确实从来没有附加任何时间地点的限制。他主张实行和平共处，也没有将帝国主义国家排除在外。但是，张闻天的这些主张，对于今天正在融入全球化进程的中国人来说，难道不都是无须论证的公理吗？
二
对张闻天的批判，还集中在形势估计问题上，即对世界战争和世界革命形势的估计。本来，要批判和平共处，就不能不涉及形势估计：必须证明战争已经迫在眉睫，才能得出和平共处不可行；必须描绘一幅干柴遍野的景象，才能说世界革命星星之火可以燎原。
在战争与和平的问题上，当时批判的重点是说张闻天只讲缓和，不讲要警惕战争的可能性。实际上，张闻天也说战争有打起来和打不起来的两种可能性。不同的是，他认为两者的比例不是一半一半，(在布拉格使节会议上的最后发言。张闻天文集，第4卷，299页。)而是和平的可能性大于战争的可能性，而且“避免战争的可能性愈来愈大”(在驻巴基斯坦大使馆全体干部会议上的讲话。1957年5月22日。张闻天年谱，1060页。)，战争愈来愈打不起来。我们对内对外工作的布置，应该从这个基点出发。“争取世界和平，防止突然事变”的方针中，“主要的还是争取世界和平”(战争是可能避免的。张闻天文集，第4卷，258页。)。这显然与主流看法不协调。当时的重点始终放在战争可能打起来上，反复强调要准备帝国主义发动突然袭击，强调在精神上和物质上都要有所准备。(在中国共产党全国代表会议上的讲话。毛泽东文集，第7卷，326页。)
“第三次世界大战准备打上十年吧”(美国可怕，又不可怕。毛泽东外交文选，中央文献出版社、世界知识出版社，206页。)，即使“极而言之，死掉一半人”，“也只好横下一条心，打了仗再建设”。(在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话。毛泽东文集，第6卷，392页。)这种看法主导党内外舆论，因此1959年6月27日张闻天在外交部务虚会议上提到“大战的可能性仍然存在，但是一天天在减少”，陈毅就对此表示异议。陈毅因病没有参加这次务虚会，后来看了张闻天的发言纪要说，这个发言他看了三遍，他觉得讲得很好，他都同意。唯独对大战可能性在减少这一点，他有不同看法。到了两个月后的批判会上，这便成了张闻天的一条罪状了。
张闻天还有一个看法，就是认为战争有可能完全避免。这就同苏共的看法纠缠在一起了。他先是在1955年8月批评“战争不可避免的看法”是“主观主义的偏向”(在《关于美国外交策略的新变化》一文中加写的一段话。张闻天年谱，993页。)(用语同1956年2月苏共二十大所提“战争不是不可避免”几乎完全一样，时间还早半年)，继而说，“战争必不可免的论点是需要修改的”(在外交部部务会议上的讲话。张闻天年谱，1013页。)，最后说，“新的世界战争有可能避免”(论和平共处，张闻天文集，第4卷，225页。)。毛泽东说，苏共的观点修正了马克思主义、列宁主义。只要有资产阶级存在，战争是不可能避免的。(见朱良：无私无畏追求真理的王稼祥。炎黄春秋，2006年第8期，4页。)
