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国民党内斗:为争宠蓝衣社鼓动学生砸国民党党部--特色总网(3)
时间:2011-07-21  

  但,也不见得总是这么强悍。这一天,在公然侮辱过国民党领袖、那些政府首脑后,任觉五表现出了色厉内荏的一面。他拒绝接听上海CC系首脑吴醒亚、潘公展的电话。肖作霖后来谈到,“(任觉五)公然在学校按照作战部署进行战斗行动,使得CC团分子抵挡不住,甚至被包围封锁得无法出校。吴醒亚和潘公展急得没办法,只好找复兴社的负责人直接谈判……他又故意避不见面”(肖作霖,《复兴社述略》)。

织梦好,好织梦

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织梦好,好织梦

  武斗闹剧像瘟疫一般传播开去了。暨南大学发生武斗几天后,在遥远的河南,上千名蓝衣社分子闯进了各地学堂;在几万名学生的配合下,他们横扫了成千上万所学校。肖作霖后来谈到,“在河南的情况也是一样。复兴社与CC团在各大专学校和中等学校所进行的争夺活动,也是很普遍、很激烈的……”

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  何止是“一样”?在河南,这种武斗风潮从春天蔓延到了初秋,甚至席卷进了许多县份、众多小学。而这是一场实力太过悬殊的较量。

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  经过几任书记的苦心经营,两三年时间,蓝衣社已控制了河南的大半壁江山。以军事方面为例,“绥靖公署各处处长,保安处以下各保安团长”,清一色的是蓝衣社党徒;以地方政府为例,包括洛阳专员王泽民在内,“各地区专员、各县县长的半数以上,以及三分之二以上的乡镇长……均是复兴社社员”。教育系统更不必说了,“复兴社在教育厅的小组数量最多……全省的中小学校长也几乎半数都是复兴社社员”。 本文来自织梦

  不仅军人政客、官吏士绅。在河南,蓝衣社还拥有三四万名党徒、近十万“忠义救国会”成员。它的势力延伸进了每一所学堂、每一个集镇。与这样的声势相比,CC系只有百余个空空洞洞的党部招牌。所谓争夺,是几万人马对百十号人的以石击卵。 本文来自织梦

  在街道上,一部部军车呼啸而过;一群群穿着便衣、但携带枪支的青年,大摇大摆地闯进学堂。短短十几天时间,蓝衣社摧毁了几近全部的CC系高校组织,并砸掉了几十个县党部招牌。不费吹灰之力地,CC系在河南的势力丧失殆尽了……

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  那么,这种冲突是因何产生的呢?与上海、东南省份不同,在河南,蓝衣社不存在与CC系“争人夺地盘”的问题。它的势力如此惊人,不仅各级官僚趋之若鹜,乃至乡村土豪、集镇劣绅,也以自己身为“忠义救国会”成员自豪。它又何必跟CC系过不去呢?

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  一个河南大学学生后来谈到,“(蓝衣社)说是针对CC系,又不仅是针对CC系。他们醉翁之意不在酒……他们本来是个秘密组织,之所以耀武扬威,是为了公开自己的势力,显示对河南的控制”。与此同时,另一个亲历者却认为,他们纯粹为动乱而动乱,“复兴社是拿棒喝团、褐裳党做榜样的。他们很眼热那种社会动乱、天下大乱的场面。他们有意效仿什么‘进军罗马’,什么‘群众是需要吓一吓的’……他们是为乱而乱,使整个河南陷入了政治动乱”(张清和,《复兴社在河南》)……

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  无论如何,效仿黑衫党、冲锋队的痕迹,的确无处不在。这一年5月,在开封的一条大街上,这种效仿达到了顶峰:在浓郁的春光里,面对CC系控制下的“河南新生活运动促进会”,一小群满面伤疤的失业军人用沙包堆起了简易街垒。他们手持燃烧瓶、手枪或棍棒,公开扬言,倘若太阳下山前不交出这个地方,“将用武力说话”…… 本文来自织梦

  果然交出来了。 织梦好,好织梦

  河南之后,是湖北、安徽、浙江和苏北……先后卷入倾轧、“武斗”的,大约有十个省份。除了陈果夫担任主席的江苏省外,在大多数地方,蓝衣社处处占尽了上风。小半个中国都在纷乱、动荡中。 本文来自织梦

  与河南的情况一样,几十年来,众多西方学者百思不得其解:这场小规模的社会动乱,究竟是因何引发的呢?它仅仅是法西斯做派的延伸吗?它是新生活运动带来的吗?它的背后,又有着怎样的中国表情和心态呢?……对此,时任蓝衣社书记长的刘健群一言以概之,“任何斗争都不是因为政策分歧而来,都是在争夺饭碗”(易劳逸,《流产的革命》)。 织梦好,好织梦

  毫无疑问,蓝衣社与CC系的冲突,有着明显的“争夺饭碗”的痕迹。不知道什么时候起,或法定、或约定俗成地,青年、宣传连同党务,被视为CC系的势力范围;但蓝衣社崛起后,它也以青年运动为主,这么一来,矛盾就不可避免了。远在1932年6月,面对蓝衣社党徒的公然抨击、大发厥词,陈立夫就致函行政院、军委会,“近查关于党政军纠纷案件,每有仅据片面事实,发布新闻、诋毁党部者,恐妨中央威信,希饬所属注意”(《申报》,1932年6月24日)……

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  新生活运动发起后,这种冲突又扩展到文化、宣传领域,并且愈演愈烈。无论上海文化界的争夺战,还是“中国文化学会”与“文化建设协会”的对峙,均是明证。何况,双方的种种主张,貌似只有细微差别,实际上却截然相反:蓝衣社强调社会的军事化、独裁化,有着鲜明的法西斯主义色彩;CC系的众多说法,无非是党天下、“三民主义”的老调重弹,顶多添上些儒学、“本位文化”的古老痕迹……

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  不仅如此。在“争夺饭碗”之外,双方的冲突,还有着更重大的动机、更深远的背景。

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