【香港亚洲时报在线2月27日文章】题:中国过节的乐趣正在消失(作者 安托阿内塔)
中国农历新年的节日气氛越来越弱,许多人对通过组织大型庙会和民俗宗教活动以恢复传统文化的努力表示质疑。
尽管春节期间,参加北京大型庙会和逛公园的人数达到了创纪录的水平,但有人认为首都春节的庆祝活动单调和缺乏内容。
专栏作家张敏(音)谈到了他参加北京庙会时的经历。他抱怨说,北京庙会的摊位一度曾是手工艺人精致作品的天下,如京剧脸谱、泥人、做工复杂的风筝和绣花服装,而今被铺天盖地的廉价批量生产的小装饰品所取代。
在海外参加过中国传统节日庆祝活动的中国人也有同感。在伦敦为英国公司提供有关中国咨询服务的凯文·廖(音)说:“伦敦庆祝中国新年的活动感觉比我们在北京看到的更自发和逼真。”
“虽然没有寺庙,但是春节本来就是人们欢聚庆祝的节日,人人都可以参加。舞龙舞狮的队伍庞大而欢快。在北京,你经常感觉自己像是观众,无论你对庙会的表演喜欢与否,都必须付费,因为所有这些寺庙现在都收门票。”
吃是烘托节日气氛的重要组成部分,今年甚至这方面也令人失望。张敏说:“著名的北京小吃竟然装在了大桶里,而排队等着品尝的人们人手一只塑料碗,简直就像是在大饥荒岁月。”
政府一度曾完全把注意力放在经济发展上,而今它开始认识到中国备受忽视的传统节日的价值。
中国过去曾下令摧毁庙宇,取缔民间习俗,试图取消许多传统庆典活动。任何“旧”的东西,从婚丧嫁娶、传统医药到民间音乐,都成了靶子。现在中国领导人试图激发人们对中国5000年历史与文化的自豪感。
越南成功将宫廷音乐(中国雅乐)申报为自己特有的文化形式,而柬埔寨则声称皮影戏是它的文化遗产。
令北京焦虑的是,部分中国认为是自己的文化遗产,被其他国家成功申报为它们的东西。端午节被邻国韩国成功申报为自己的文化遗产,越南成功将宫廷音乐(中国雅乐)申报为自己特有的文化形式,而柬埔寨则声称皮影戏是它的文化遗产。
目前人们在就文化保护的未来出路展开热烈辩论。
100多年来,北京传统小吃都是在小店里手工制作而成的,但现如今,这样的店铺被认为不雅观,要么被责令关门歇业,要么被要求支付昂贵的费用。工厂里机器批量生产的食品,味道当然无法与原来的小吃相比,现在的不过是对过去小吃的拙劣模仿。
还有人要求政府将传统节日的“解释权”还给公众。广东一位学者在报纸上撰文说:“爱国主义不能取代举办有意义的传统庆典活动。