《泉水叮咚》的演唱者，海政文工团，卞小贞。（来源：资料图）
康普是一个敏锐的人。当时听众工作部做了一个听众调查，显示“中国音乐信箱”是颇受好评的一个节目，同时对点播率最高的歌曲也做了一个调查统计。康普捕捉到在群众中蕴藏着的一种东西，“这种东西是通过听众来信，和不断收集在一起的曲目表现出来的，并没有人呼吁中央人民广播电台该干什么”。康普找到了王炬。“她问我，咱们能不能把这些歌搞个什么活动，把群众的呼声反映出来？”
当时一些创作活跃的音乐人和音乐界权威之间存在着情绪对立。一方面王酩、施光南、谷建芬等词曲作家创作了很多新歌，由李谷一、李双江、朱逢博等歌手演唱，在群众中流传很广；另一方面主管部门却将这些抒情歌曲视为软性歌曲、不够健康昂扬而加以排斥。在康普的提议下，王炬和几个编辑专门开会讨论，最后决定采用听众投票的办法来反映群众的喜好。开始计划叫“优秀广播歌曲”，但后来由于评选结果引发争议，才决定用低调的名字“听众喜爱的广播歌曲评选”。
抒情音乐复苏，民众需求爆发
那时，文艺界复苏的迹象越来越明显，年轻的王炬一进电台就体会到了这一点：“台里不断地传达中央文件：邓小平讲话、胡耀邦讲话，都是关于文艺改革和解放思想的精神。每传达一次，老编辑们就到胶带库去翻资料本，就开禁一批歌曲。最先开禁的就是西方古典音乐、交响乐。我一听，原来有这么多好音乐！”
1966年，一位音乐学院学生给毛主席写信，告发同学听西洋音乐，崇拜“大洋古、封资修”，毛泽东当即批示：“类似这样的事应该抓一抓”。在音乐领域，大就是歌剧、交响曲等大型音乐；洋就是西方音乐；古就是传统音乐，包括帝王将相的传统戏曲。因此整个“文革”十年，充斥的都是语录歌、诗词歌，歌颂领袖歌颂革命的歌曲。
“四人帮”倒台，思想解放的潮流势不可挡。在中央广播电台，西方音乐开始解禁了，先是古典音乐，最后解禁的是苏联歌曲。但仍有这样那样的禁区：比如《蝴蝶夫人》，讲的是美国水兵的爱情，美国水兵作为“侵略者”在日本与当地女子的恋情，这是不道德的。《拉德斯基进行曲》直到1986年才开禁，因为这个曲子是“侵略者”得胜归来时入城式的欢迎曲。80年代初西方乐团来访问演出，按惯例演奏了这首老斯特劳斯的代表曲目，中央广播电台在转播时很默契地把它抹去了。
作曲家冯世全当时是《歌曲》杂志的编辑，他回忆说：“那时邓丽君刚刚进来，在香港电台、澳州电台经常可以收听到邓丽君和刘文正的歌，我们都偷偷地听，用大录音机翻录。”在歌曲创作界，作家们开始解放思想。1978年11月30日至12月2日，《歌曲》杂志邀请部分在京歌词作家，包括金帆、晓星、刘薇、石祥等举行歌词创作座谈会。讨论会上词作家们对四人帮的“流毒”在歌曲创作上的影响进行了总结：曲调上的“高、快、硬、响”，以及歌词上的“大、空、假、废”。词作家们最后得出的一致意见是，要向天安门运动的“四五”英雄学习，“解放思想，把步子迈得更大一些”。
